李邕（678-747 年），字泰如，扬州江都（今江苏扬州）人，玄宗时历任户部郎中、御史中丞、北海太守等。世称李北海。李邕为人正直，光明磊落，为奸臣李林甫所不容，被诽谤诬陷致死。　　


    李邕擅长诗，尤工于书法，名闻天下。其书法沉雄挺拔，风雅蕴藉，如“华岳三峰、黄河一曲”。一时学者云集。李邕出于对自己的崇拜者的爱护，提出了自己的忠告：“学我者死，似我者俗。”这不仅仅是他对别人的忠告，更是自己研习二王而自成面目、独树一帜的教训和经验的总结。他的书法初学王羲之，惟妙惟肖，但他没有止步不前，而是在此基础上食古能化，创造了独具一格的行书。而且打破了魏晋以来，碑铭以正书镌刻的旧习，以行书刻碑，不拘一格，倜傥风流，让人耳目一新。难怪李阳冰称李邕为“书中仙手”。


    李邕书法笔力雄浑，气势恢宏。唐宋八大散文家之一的欧阳修在《试笔》中说：“余始得李邕书，不甚好之。然疑邕以书自名，必有深趣。及看之，遂为他书少及者。”清刘熙载《艺概》中写道：“李北海书气离异，所难皆在一点一画皆如抛砖落地，使人不敢以虚娇之意拟之。”李邕的书法对后世影响极大，苏轼、赵孟頫、董其昌、王文治、钱柏坰等均受过李邕的影响。其传世书作有《麓山寺碑》、《云麾将军碑》（即《李秀碑》，疑为赵孟頫临）、《李思训碑》、《有道先生叶国重神道碑》、《法华寺碑》、《大照禅师碑》、《东林寺碑》、《少林寺戒坛铭》等。


    “麓山寺碑”亦称“岳麓寺碑”，李邕撰文并书，黄仙鹤刻，唐开元十八年（730）立，碑现在湖南长沙岳麓公园。行楷书，共 28 行，满行50字。碑额阳文篆书“麓山寺碑” 四字亦为李邕亲笔。　　

    此碑是李邕书法巅峰时期的代表作。笔法挺拔，气势纵横，备受后人推崇。黄庭坚评论说：“气势豪逸，真复奇崛，所恨功夫太深耳。少令功损相半，使子敬复生不过如此。”明王世贞《弇州山人稿》写道：“李北海诸碑当以《岳麓寺》为第一。”　


    此碑在用笔上方圆兼备，以方为主，圆是为了衬托方，藏露并济，以露为主，藏的目的在于露，笔势涩劲瘦削，如刻石穿山，故而更加突出地表现了字的凌厉劲拔，气宇轩昂。特别是以楷法写行书、以行法写楷书，将行楷有机地结合在一起，创造了书法的又一种表现形式。如附图中第三行“清”为行书而以楷书书写，第四行的“孝”为楷书却以行书来写就，使得其书情趣盎然，妩媚而遒劲。同时也丰富和扩张了楷书、行书的表现力。　　

    在结体上，此碑字体呈偏平之势，中心居中，字体歪而不斜，欲欹而正，上下呼应，左右谦让，内转外拓，因而显得工整而富于变化。如第四行的“孝”，上半部向右倾斜，而写“子”时，将其“了”写成重重的竖钩再加上字画全在左边的一横，使字体又向左倾斜而去，整个“孝”字返斜归正。从而使得字体险绝平正，生动活泼。