赋绢纱以生命 施丝绸以灵性——浅析“北京绢人”工艺的价值

时间:2015年09月17日信息来源:美术圈 【字体:

  撰稿:中国文物网 张艳

赋绢纱以生命 施丝绸以灵性——浅析“北京绢人”工艺的价值

杜蓓作品 宝钗扑蝶

  历史就像个公平的判官,分一半时间做太平盛世,让绢人灿烂绚丽,分一半时间做战乱流离,让绢人凄美跌宕。中国的绢人艺术源远流长,其制作工艺精美、神态各异、色彩绚丽,风格高贵典雅,在中国工艺美术史上具有特殊的价值。

  “绢人”亦被称为“北京绢人”,正名“绢塑”艺术,是一种绢的软变形工艺。近日,中国民间文艺家协会会员,“北京绢人”第三代传人杜蓓接受了专访,向小编介绍了“北京绢人”的价值。

赋绢纱以生命 施丝绸以灵性——浅析“北京绢人”工艺的价值

杜蓓作品 唐代仕女

  艺术价值和学术价值

  据杜蓓介绍,“北京绢人”是中华民族传统工艺美术的优秀代表和重要组成部分,其技艺改变了以前工艺美术以平面表现为主的特性,开创了全新的三维立体表现模式。在工艺史上具有跨越式的进步,并借鉴中国画的表现手法,在此基础上创新出立体丹青,是研究中国民间工艺美术史不可或缺的重要内容。

  “北京绢人”,集中体现了老北京地区的平民文化特点,杜蓓认为,一个个仕女人物形象,对于观众来说就是一个个生动立体的历史教育题材,可以使大众更好的了解中国的历史与人物,既可以陶冶性情、提高审美品位,又可发展继承京派文化的平民性。

赋绢纱以生命 施丝绸以灵性——浅析“北京绢人”工艺的价值

杜蓓作品 王昭君出塞

  历史价值和社会价值

  杜蓓告诉小编,“北京绢人”作为一种艺术和优秀的工艺文化,继承和发扬了中国博大精深的民族传统艺术。绢人艺术历经一千多年的历史,积累了深厚的文化内涵,虽然其传承是断断续续的,但绢人艺术的发展,继承了中华民族的多种传统文化,其工艺本身就是一部沉甸甸的本土文化史,具有极高的历史价值和社会意义。

  新中国成立以后,尤其是1955年,葛敬安在北京自家院内辟了几间房屋,和李配芳、杜崇朴、张宗敏等七、八名爱好艺术、热心新中国建设事业的女同志一起,白手起家,成立 “美术人形研究小组”,“北京绢人”迎来发展的新春天。其作品曾在印度新德里“玩偶人展览会”上受到好评,被前苏联“火花”杂志评为受欢迎的作品,为祖国赢得了荣誉,促进了世界人民对于中华民族古老人物的了解,也促进对中国古老文化、历史传统的了解,促进我我国和世界各国的文化交流,是国际交流中不可低估的人文特色。

赋绢纱以生命 施丝绸以灵性——浅析“北京绢人”工艺的价值

杜蓓作品 观音

  科学价值和经济价值

  “北京绢人”不仅具有艺术价值、学术价值、社会价值和历史价值,还有极高的科学价值和经济价值。

  “北京绢人”制作工艺精致细腻,人物造型多姿多彩,但都符合人体结构学。杜蓓说,“北京绢人”身体比例的协调是其最基本的要求,头部和身高的比例、形体的制作以及手势的制作都具有严格的要求,具有不可忽视的科学意义。

  在20世纪60年代,葛敬安领导的“北京市美术人形研究小组”制作的绢人作品被当时的国家领导人作为“国礼”馈赠国际要人。如葛敬安带领众姐妹完成的“吹笛仕女”被送给周总理后,总理又转送给前苏联的领导人伏洛希罗夫。同时,在那个经济困难的年代,“北京绢人”在出口换汇方面起到了一定的作用。

(责任编辑:罗喻)
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