灯光掩映之下，一件件商周时期的黄金图腾、战汉时期的金辟邪及唐宋辽的皇家礼佛用品、明清时期宫廷用品等金器发出耀眼的光芒，神秘而珍贵。

　　1月31日，一场别开生面的“金玉满堂佳年华——顶级中国古代金器展”在北京红廷别墅华贵启幕。展览由中国文物学会收藏鉴定委员会玉器部学术指导，贵州可佳艺术品投资股份有限公司和金声玉振顶级收藏俱乐部共同举办。商周、战汉、唐宋辽到明清的几十件极品金器，均来自可佳珍玉堂和国内顶级藏家的多年珍藏，多为首度公开。

　　贵州可佳艺术品投资股份有限公司总裁、金声玉振收藏俱乐部的杜宏志表示，黄金作品具有鲜明的时代特征，中国古代每个朝代的审美都有所不同，先期雄浑厚重，后期华丽精巧，如唐之奔放，宋之雅致，至清代，为其大成者。当时之人把最新的技艺和审美注入其中，自然生成时代烙印。

　　内涵厚重，权力之象

　　黄金，自古就以其神秘、稀缺性俘获了不少人的心。

　　“中国古代金器不仅承载了巧夺天工的技艺，还具备深厚的文化内涵。自人类文明形成以来，黄金就成为世界共同的文化标准。四大文明古国古埃及、古中国、古印度、古巴比伦都有震烁古今的黄金作品出现。” 京城资深收藏家、中国文物学会收藏鉴定委员会理事杜平谈道，中国作为四大文明古国中唯一没有经历文化断层，且延续至今的国家，其文明的独特性、丰富性、深刻性为世界共识。

　　古代《千字文》曾言，金生丽水，玉出昆冈。即在古代，金玉是一家，都是古代王权贵族才可独享的宝物。和世界各族人民都热爱黄金文化一样，古代先民都具有黄金崇拜心理，古人认为金灿灿的黄金是太阳崇拜的最好替代物，象征着光明、财富，古代金器则因为稀有而备受藏家青睐。尤其是一些高古时期的黄金图腾，文化内涵极为深厚。

　　自古以来，黄金就受到人们的重视，早期都是部落首领、王者将相权力的象征，做成权杖或者图腾来使用，如四川三星堆文化的金权杖、金面具、成都金沙遗址出土的太阳神鸟金箔，大都用作祭祀用品，等级极高。到了后期才做成金饼等，在皇室内部作为财富流通，现在更是成为国家财富的象征，古代金器在战汉时代也大都出自王族专享，非一般人所能拥有，即使是在唐宋辽时期，也是王公贵族的爱物。唐代以法门寺地宫和何家村窖藏的金器，尽展了大唐帝国的风范，堪称我国古代艺术的瑰宝，在世界文化艺术史上占有重要的地位。可以说黄金文化一路走来，它流光溢彩的背后浓缩着古代先民久远而又清晰的文化脉络。

　　“中国人其实最为看重材质类的收藏品，无论是古代的金、玉，或者是现在的黄花梨、紫檀、和田玉、翡翠、甚至是紫砂器，只要是材质稀少、不可再生类的，都具有极大的价值空间，而黄金可谓是首善其身，从古至今都吸引了世人热切关注的目光。”杜平说。所谓“乱世黄金，盛世收藏”。在杜平眼中，黄金艺术品处于盛世也好，乱世也罢，都是最好的选择品类之一，因为它直接反映了上流社会的审美和文化艺术造诣，反映了各朝代的繁盛景象和能工巧匠的精湛技艺，是中华民族与中华文化的直接物证。

　　藏界顶端的“小众”

　　实际上，2008年4月11日香港苏富比举办的“帝廷金辉——珍贵明清御制金器”专场拍卖会和同年5月14日伦敦苏富比“中国早期金器”专场拍卖会都曾获得空前成功，也催生了人们收藏古代金器的热度和青睐。据悉，两场拍卖会共上拍151件，成交140件，成交金额高达3.54亿元。其中明宣德金胎錾“赶珠云龙”纹嵌宝石三足盖炉拍出了1.168亿港币天价;一件清乾隆金胎累丝錾缠枝花卉纹嵌宝石执壶拍出了3616.75万港币。

　　从成交数据以及举办金器专拍的情况看，国外对中国古代金器更为痴迷，反观内地，却并没有举办过此类专场。

　　“只要研究黄金史，就会发现其实西方社会的货币体系是以黄金为主，而我们国家是以白银作为货币，黄金类的艺术品因为太过于稀少，所以国内收藏界玩金器的人凤毛麟角。”杜平认为，黄金艺术品一直受到世人青睐，只不过大众没有机会介入而已。至于拍卖专场，随着政策的开放，中国人来主导金器专场的价值取向只是时间问题。

　　目前，国内玩古代金器的藏家，包括古玩行里专门做金银器的人，都有极好的专业品鉴能力，然而金器收藏似乎一直属于收藏界最顶端的小众。马未都算是其中有名的藏家之一。他在上海的观复博物馆由四部分内容组成，其中之一便是“金器馆”，并于2014年11月7日到2015年2月28日推出了《“秘&密，珍&稀”——观复博物馆黄金宝藏》金器特展。呈现逾260件中国古代及中国周围民族与国度的顶级黄金臻品，可见其对中国古代金器的重视。整个展览都被笼罩在黑色巨型幕布之下，使熠熠发光的黄金艺术品显得格外富有神秘气息。这场流光溢彩的视觉盛宴，凝聚着古代匠人的精湛工艺、独特的审美眼光与设计风格，经过了2700多年的历史长河，恒久延续着其卓绝的美学内涵与艺术价值。

　　“金器专题陈列在国内博物馆中尚属首创。”马未都曾在接受采访时表示，他长期关注古代金器的收藏，已有藏品几百件。这似乎证明了藏家乃至民营博物馆对中国古代金器收藏的喜爱与认可之情。

　　“马未都先生是藏界翘楚，厚积薄发，堪执业界牛耳，沪上金器展开风气之先，不但弘扬了古代优秀的金器文化，也提醒了世人对艺术品鉴藏的认真思考，什么是最值得收藏的品类?什么是最应该值得世代珍藏的宝物?”杜平认为这值得藏界深思，只有面对那些最华美珍贵的质料与最精致繁复的技艺结合而成的，同时具有财富和审美双重价值的顶级艺术珍品时，才能感受到什么是艺术品摄人心魄之美。

　　错位的市场价值

　　一直以来，中国古代金器都是收藏领域中一个不可忽视的门类。不过其价格与书画、瓷器、古钱币等藏品相比，仍处于相对低位的状态。杜平表示，一些古代金器等级之高、工艺之精湛，是非常震撼人心的，而它们现在的市场价值却存在一个特别大的错位。“这和人们的认知有关，一方面我国文物政策规定它们是不能上拍的，另外一方面因为太过于稀少，金器收藏不存在热钱炒作的藏有量，即没有人为炒作的泡沫，所以现在还有巨大的价值攀升空间。中国古代金器收藏属于金字塔尖的高端人士，只有有学识、有实力的人才可问津，阳春白雪注定会曲高和寡。”

　　由于黄金具有货币属性，导致它也与其他艺术品类不同。在商周时期，因为金器太过稀少，黄金只作为祭祀之用，而后期黄金才成为一种流通用的货币。即便这样，似乎也并不妨碍世人对它们的热爱。杜平坦言，黄金艺术品从古代贯穿到当下，如早期的金冠、金印、金令牌，直到现在群众喜闻乐见的收藏金币、黄金生肖题材收藏品，都是一脉贯穿，从来没有中断过。

　　那么，玩金器的藏家是否存在“厚古薄今”的观念?对此，杜平认为，现在的金币收藏和菜百热销的金器首饰收藏，严格意义上来说与古代艺术品鉴无关，这就如玉器收藏分为新玉和老玉两个圈子一样，泾渭分明。从文化意义上来说，古代金器作为古代艺术品中的佼佼者，其文化内涵积淀、艺术品位是当代金器所不具备的。当然考虑到古代艺术品存世量有限，不可能人人拥有，如果遇到当下限量版艺术衍生品题材的金器还是可以收藏的，熊猫金币受到市场追捧就是一例。

　　然而，在目前的收藏热潮中，藏家对于字画、瓷器、钱币、家具等收藏品的追逐仍要高于金器，往往忽略了古代金器的艺术与经济文化价值。杜平表示，机遇总是留给有准备的人。艺术市场具有炒货和行货之分，只有关注投资那些未来具有无限增值空间的经典顶级艺术品才是正途，这也与人的学识修养密不可分。顶级艺术品只有少数人才能玩得起、玩得动。艺术品收藏也只有顶级的经典艺术品，价值才是永恒的。

　　至于中国古代金器会走向何方，杜平也发表了自己的一些观点：“中国古代金器一直在国外拍场大热，在国内一直居于隐形下的暗流涌动，不远的未来，一定会有价值的标杆出现。古代金器收藏一旦到了国人进行理性收藏投资的时候，价值一定会还原出来，前景不可估量。而它的富贵性和高端价值属性，也必将引发艺术机构的青睐。当下艺术金融风起云涌，可以预见，艺术机构和艺术金融的介入或将催生新一轮的古代金器收藏热潮。”

　　来源：新金融 作者：王妍妍