油画家吴银杉作品在《中国油画》2010年第三期发表
国家级艺术类核心期刊《中国油画》2010年第三期用六个版面刊登了吴银杉油画《脊背》、《经堂前的藏族妇女》等7幅作品，并发表著名理论家、中央美院人文学院美术史系主任邹跃进评价文章：《艺术与精神的张力——浅议吴银杉艺术的意义》 认为吴银杉作品包含有三种意义：用西北农民象征中国和中国精神;用藏民表达具有超民族、超国家的神性力量，以及画家对边远乡村普通人的人文关怀。吴银杉油画艺术的魅力在于它在整体上包含着一种内在的张力，这可从两个方面来解读：一是他虽然以中国乡土社会中的普通劳动者为主要表达对象，但他却赋予这些题材和形象以丰富的意义和内涵，构成了不同的文化和精神指向;二是尽管吴银杉在艺术题材和描绘的对象上，几十年来一以贯之，几乎沒有太大的变化，但他却从来沒有停止在艺术语言和风格上的追求和探索。在不同的历史情境下，吴银杉都会对自己的艺术提出新的课题，并辛勤地去寻找最有效的解决方案，正是这种永不满足的探索精神，使他的艺术能够不断的向前发展和变化，从而形成了丰富多样的艺术风格。
吴银杉近几年来创作的《昌盛街东五巷》、《山农》、《老墙》、《劳动者》等作品在艺术语言和材料上所取得的成就，那就是在这些作品中，吴银杉已经开始把日常生活中司空见惯的事物，也即现成品，作为作品中的艺术媒介和观念来对待，进而探索油画艺术语言中材料的审美特征，并取得了令人欣喜的成果。所以在我看来，正是吴银杉在整个艺术历程中保持一种有效的内在张力，即在艺术题材上一以贯之的不变，与风格的多样和笔墨当随时代的变化之间的紧张与矛盾，才使他的油画艺术具有了特殊的艺术感染力，并给我们以审美的愉悦和精神上的启示。
吴银杉近几年来创作的《昌盛街东五巷》、《山农》、《老墙》、《劳动者》等作品在艺术语言和材料上所取得的成就，那就是在这些作品中，吴银杉已经开始把日常生活中司空见惯的事物，也即现成品，作为作品中的艺术媒介和观念来对待，进而探索油画艺术语言中材料的审美特征，并取得了令人欣喜的成果。所以在我看来，正是吴银杉在整个艺术历程中保持一种有效的内在张力，即在艺术题材上一以贯之的不变，与风格的多样和笔墨当随时代的变化之间的紧张与矛盾，才使他的油画艺术具有了特殊的艺术感染力，并给我们以审美的愉悦和精神上的启示。
(责任编辑：王 理)
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